09-10-2008, 02:31 PM
| #9 | |||
   
|
السؤال: اعتاد الناس كثيرا ان يصلوا علي الجنازة عند موضع دفنها. فما الحكم؟ يجيب الشيخ محمد حامد يوسف من علماء الأزهر: لقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في المقابر وورد نهيه في أحاديث كثيرة صحيحة منها ما أخرجه الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال: "لا تصلوا الي قبر ولا تصلوا علي قبر" وكذلك ما ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال: "لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبيائهم مساجد" ومن هذه الأحاديث تبين للجمهور كراهة الصلاة علي المقابر أو عندها ولكنهم اختلفوا في نوع الكراهة هل هي كراهة تحريم أو كراهة تنزيه ولكن ذهب بعض المالكية الي القول بالجواز اذا اعدنا لها مكاناً خاصاً قبل الأماكن التي تعد للاستراحة في بعض المقابر. المصدر: جريدة " المساء" المصرية . | |||
|  |
|
11-10-2008, 06:22 PM
| #12 | |||
|
|
السؤال: ما حكم المقتول في العمليات الحربية الدائرة في الدول الإسلامية؟ يجيب الدكتور/ أحمد محمود كريمة. استاذ الشريعة الإسلامية بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين القاهرة: قرر الفقهاء أن الشهداء ثلاثة أنواع: الأول: شهيد الدنيا والأخرة. وهو كل مسلم قتل في قتال مشروع من الدفاع عن الأرض والعرض والمال. ضد معتد سواء كان مسلما من قاطع طريق. أو باغ. أو غير مسلم اعتدي علي أرض المسلمين ودينهم. وهذا النوع لا خلاف في أنها شهادة حقيقية وهي من اعلي المراتب. يحوز أهلها منازل الشهداء بفضل الله عز وجل ويختصون بأحكام الشهادة في الدنيا فلا يغسلون. ويكفنون في ثيابهم. واختلف في الصلاة عليهم صلاة الجنازة. الثاني: شهيد الآخرة. وهو كل مسلم مات حتف أنفه بسبب مرض أو حادث. وهذا يطلق عليه شهيد حكما لا حقيقة. فله جزاء أخروي أقل من الأولي. إلا أنه لا ينطبق عليه أحكام شهيد الدنيا السالف ذكره. فيغسل ويكفن ويصلي عليه. الثالث: شهيد الدنيا. وهو كل من قتل في قتال الكفار وأشبه بالأول في الظاهر. فهو شهيد عندنا في الدنيا اعمالاً للظاهر لا ان نيته ليست لإعلاء كلمة الله فعلاً فأمره الي الله تعالي ومع هذا فلا يغسل ويكفن في ثيابه. وفي الصلاة عليه خلاف. اذا علم هذا: فإن من مات في العمليات الحربية لوجود قوات أجنبية فإن من قتل مباشرة من القوات الأجنبية. وكان قتله ظلماً. أو في حالة دفاع. فهو شهيد الدنيا والآخرة. يجري عليه ما يجري علي الشهداء. أما إذا قتل بسبب عبث منه أو تقصيره في حماية نفسه. أو من مجاهدي البلد المحتل فهو شهيد الآخرة. تجري عليه أحكام شهيد الآخرة فيغسل ويكفن ويصلي عليه. المصدر: جريدة " المساء " المصرية . | |||
|
| |
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| سبحان الله | |
ماحكم الصلاة على الجنازة عند موضع دفنها ؟ 
العرض العادي
